عدد الضغطات : 45
( تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .. وكل عام وأنتم بخير )
 
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 08-31-2009, 01:19 PM   #1 (permalink)
ْْالمدير العامْْْ
 
الصورة الرمزية مناجي الرحمن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,485
معدل تقييم المستوى: 10
مناجي الرحمن على طريق التميز
افتراضي مكذوب : حذيفه بن اليمان يصلي بدون وضوء ويحب الفتنه هع هع خرافات الشيعه

3 - ((دخل حذيفة بن اليمان على عمر بن الخطاب فسأله: كيف أصبحت يا حذيفة؟ فأجاب حذيفة: أصبحت أحب الفتنة, وأكره الحق, وأصلي بغير وضوء, ولي في الأرض ما ليس لله في السماء, فغضب عمر غضباً شديداً, وولى وجهه عنه, واتفق أن دخل على بن أبى طالب, فرآه على تلك الحال, فسأله عن السبب, فذكر له ما قاله ابن اليمان, فقال علي: لقد صدقك فيما قال يا عمر, فقال عمر: وكيف ذلك؟ قال علي: إنه يحب الفتنة لقوله تعالى: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} فهو يحب أمواله وأولاده, ويكره الحق بمعنى الموت, لقوله تعالى: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين}, ويصلي بغير وضوء, يعني أنه يصلي على محمد صلى الله عليه وسلم, ومعنى أن له في الأرض ما ليس لله في السماء, يعنى أن له زوجة وأولاداً, والله تعالى هو الواحد الأحد, الفرد الصمد, الذي لم يلد ولم يولد, فقال عمر: أحسنت يا أبا الحسن..لقد أزلت ما في قلبي على حذيفة) ) .

درجته: ليس له وجود في كتب الحديث وهو أشبه بالألغاز وعلامات الوضع ظاهرة عليه
مناجي الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


تبادل اعلانى
منتديات دعاة الحرمين منتديات مكافحة الشيعة الروافض شبكة رحـُمــاء الإسلامية موقع اهل الكساء
منتديات نور الاسلام منتديات أحد عشر إمام ملتقى السنة مساحة إعلانيه

الساعة الآن 04:13 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd Mansour
Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi

جـٌمـيعٍ الموٍُآضيعٌٍ وٍُالـمُشآرٍكآتّ الـمـْطرٍوٍُحةٍ تـُعـبرٌٍ عٍنْ رٍأيّ صآحبـّهـآ ولآتـُعـبرٌٍ ... عٍـنْ رٍأيّ الأداَرْة بأيّ شكـلٍ مٍنْ الأشكـآلٌٍ

a.d - i.s.s.w